Le corps a longtemps été dévalorisé par la philosophie. Platon, en jouant sur le terme grec « soma » qui désigne le corps, l'associe au mot « sema », signifiant tombeau. 
Ce travail vise à explorer la dualité entre les dimensions physique et spirituelle de l’existence humaine, en analysant leur interconnexion ainsi que les modalités de leur coexistence. 
L’emploi de moyens de représentation symbolique permet d’examiner la relation entre l’âme et le corps. Par exemple, il est fréquent de recourir à des images corporelles pour affirmer la présence de l’âme. Dans ce cadre, le corps est parfois décrit comme une prison retenant l’âme captive, ou alternativement comme un véhicule offrant à l’âme la possibilité de s’exprimer et de se manifester. 
Il s’agit également de démontrer que la problématique de l’individuation, issue de la réflexion sur la nature physique, joue un rôle déterminant dans la résolution philosophique du problème de l’union de l’âme et du corps. Cette union est en effet conçue comme une identité réelle, celle d’un même individu.